HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 0327095038_5e7d4ddec8d84.jpg

0327095038_5e7d4ddec8d84.jpg。生誕120年 棟方志功展 メイキング・オブ・ムナカタ - 東京国立。棟方志功（むなかたしこう）Shiko Munakata | 棟方志功作品の。寄書き、封筒。茶道具 古物品 新品に近い 軸一行「和気兆豊年」大徳派 秀善寺 千綿潤英。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「南無釈迦牟尼仏」共箱 年中掛け 仏画。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。二つ折り屏風　書　骨董　特大。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。【茶道具】前大徳寺　明堂宗宣和尚筆　竹画賛「風来○一笑」掛軸　軸B955。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。書道具　鉄斎墨　上海墨廠　油煙101 未使用　71g わけあり。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。【茶道具】惺々翁筆　絵「薙刀鉾」掛軸B944。（古美術永澤さまHPより引用）。satonka】【棟方志功 没後50年】ムナカタが生きた町 総集編 9/13。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。中国美術 骨董 肉筆。1979年 日蓮宗 持名山 蓮華寺 第46世 日忍 髭曼荼羅 紙本 肉筆 掛軸。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。書学院教授に抜擢されます。額 春見文勝 画賛 外寸53.6× 82cm妙心寺642世管長。【茶道具】大徳寺273世　大心義統和尚筆　寿老人画賛「維福禄寿...」軸B954。福光市にいた棟方志功と出会います。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。書 Japanese Buddhist Pilgrimage Scroll。墨運堂百選墨　No.5　説夢。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。希少　高木流中極意巻　大正骨董品。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』（共箱）。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-6)。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。洋書 Johannes Schreiter / Stained glass